An B́nh Hạnh Phúc
Peace & Happiness Ministry
anbinhhanhphuc.com
Bài # 27
Tổ Chức Hội Thánh
Một người hỏi một vị Mục sư, “Tôi có thể tin Chúa mà không cần phải chánh thức tham gia vào một hội thánh địa phương nào chăng?”
Mục sư trả lời, “Có thể được. Nhưng nếu làm như thế th́ cũng như một học sinh mà không có trường học; một người lính mà không nhập ngũ; một công dân không có tổ quốc; một người bán hàng không có khách; một thủy thủ không có thủy thủ đoàn; một tác giả không có người đọc; một chánh trị gia ở trong hoang đảo; một con ong không có tổ; một con chiên không có bầy.”
Tín hữu th́ phải có hội thánh nhà là nơi ḿnh sinh hoạt, đóng góp, gầy dựng, phục vụ, thờ phượng. Sống cô đơn, lạc loài, lang thang là một trong những nỗi thống khổ của tinh thần. An B́nh & Hạnh Phúc kính mời quư vị tiếp tục cuộc hành tŕnh về tâm linh của chúng ta.
1) Danh từ “Hội Thánh” có nghĩa là ǵ?
“Vậy, khi cả Hội thánh nhóm lại một nơi,... Hỡi anh em, nên nói thể nào? Khi anh em nhóm lại với nhau, trong anh em, ai có bài ca, hoặc bài giảng dạy, hoặc lời tỏ sự kín nhiệm, hoặc nói tiếng lạ, hoặc giải tiếng lạ chăng? Hăy làm hết thảy cho được gây dựng.” (1 Côrinhtô 14:23,26)
Danh từ Hội Thánh được dịch ra từ cổ ngữ Hy Lạp “ekklesia,” có nghĩa là những người được kêu gọi ra khỏi một thực thể nào đó và nhóm họp lại với nhau thành một tập thể ở mỗi địa phương (1 Côrinhtô 11:18; 14:23,26; Công Vụ 9:31), hay tại một tư gia nào đó (Côlôse 4:15; Rôma 16:5), ngay cả nhóm họp ngoài trời (Công Vụ 16:13). Danh từ nầy cũng có thể chỉ chung đến hội thánh toàn cầu (1Côrinhtô 10:32; 12:28; Hêbơrơ 12:23).
Hội Thánh là ________________________________________________________________________________________________
2) Hội Thánh phải có những đặc tánh nào?
Phải thiết lập hay bắt đầu bởi Chúa, chứ không theo ư riêng của một cá nhân nào (Mathiơ 16:18; Công Vụ 2:1-4,41)
Phải có đầu là Đức Chúa Giê-su (Êphêsô 1:22,23)
Phải là trụ và nền của lẽ thật (1 Timôthê 3:15)
Phải có trật tự và đi trong tổ chức (1 Côrinhtô 12:28)
Phải có sự hiệp một (Mathiơ 18:19,20)
Mỗi tín hữu phải xử dụng ân tứ khác nhau từ Đức Thánh Linh để gầy dựng hội thánh (1 Côrinhtô 12:7)
Phải rao giảng về Chúa (1 Phierơ 2:9)
Phải gắn liền với một tổ chức hội thánh trung ương (Công Vụ 8:14-17; 11:19,20,22)
Phải đóng góp trong công cuộc rao truyền Phúc Âm Đời Đời ra toàn thế giới (Khải Huyền 14:6-12; 12:17)
Theo bạn những đặc tánh nào khó để nhận ra? ____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
3) Trở thành thành viên của Hội Thánh
Cảm t́nh viên là người có ḷng cảm mến với hội thánh. Thân hữu là người đang t́m hiểu về Chúa. Tín hữu là người đă nhận phép báp têm, trở thành thành viên của hội thánh.
Có 3 điều kiện để được trở thành thành viên của Hội thánh:
1) Dấu hiệu tái sanh (Công Vụ 2:38);
2) Học và tiếp nhận những niềm tin căn bản của giáo hội (Mathiơ 28:19);
3) Nhận phép báp têm bằng cách d́m ḿnh xuống nước (1 Côrinhtô 12:13; Công Vụ 2:41).
Ứng viên báp têm phải được dạy dỗ kỹ lưỡng những tín điều căn bản, bày tỏ bằng chứng hoán cải đời sống theo lời Chúa, sẵn sàng để nhận lễ báp têm, kết ước với hội thánh bằng lời tuyên hứa. Hội thánh sẽ biểu quyết bằng cách bỏ phiếu để tiếp nhận ứng viên báp têm chánh thức là thành viên của hội thánh ngay trước hay sau khi chịu lễ báp têm.
Một tín hữu là thành viên của một hội thánh địa phương, v́ lư do di chuyển chỗ ở, có thể yêu cầu được chuyển danh sách thành viên của ḿnh đến hội thánh mới qua thư kư hội thánh. Hội thánh địa phương có bổn phận t́m hiểu rơ ràng mục đích của sự chuyển dời danh sách của các tín hữu có chánh đáng chăng. Thông thường th́ khi một tín hữu đổi chỗ ở, mục sư của hội thánh cũ sẽ viết một văn thư giới thiệu đến hội thánh mới.
Những tín hữu bị dứt phép thông công bởi một hội thánh địa phương v́ cố t́nh phạm luật của Chúa mà không ăn năn sau nhiều lần cảnh cáo, nếu muốn trở thành thành viên sẽ phải học giáo lư trở lại, bày tỏ bằng chứng ăn năn, và nhận lễ báp têm trở lại, để được tiếp nhận vào hội thánh. Một hội thánh ở địa phương khác không được tiếp nhận một tín hữu đă bị dứt phép thông công vào hội thánh của ḿnh. Mục sư chủ tọa và ban trị sự có bổn phận phải t́m hiểu khi một người xin gia nhập hội thánh.
Sứ mạng của mỗi hội thánh địa phương là đem sự cứu rỗi và ánh sáng của lẽ thật đến bất cứ những ai đang cần trong giáo phận của ḿnh. Hội thánh địa phương nầy không được t́m cách mời mọc, lôi kéo tín hữu của một hội thánh địa phương khác gia nhập vào hội thánh của ḿnh. Mỗi hội thánh địa phương như là thành viên trong một đại gia đ́nh, chúng ta cần phải tôn trọng và bảo vệ sự vững mạnh và ḥa thuận của gia đ́nh người khác. Sự liên hệ giữa các hội thánh trước nhất phải thông qua người lănh đạo, theo phép lịch sự ngoại giao. Theo sự dạy dỗ của Kinh Thánh, tín hữu phải gắn liền với hội thánh nhà của ḿnh trong mọi sinh hoạt, v́ tín hữu là 1 bộ phận trong thân thể là hội thánh (1 Côrinhtô 12). Tín hữu đi lang thang là chiên đi lạc, không chuồng, không bầy, và không tinh thần trách nhiệm. Đừng quên mỗi hội thánh đều là thân thể của Đấng Christ, mà thân thể th́ không thể nào tách từng bộ phận riêng ra được.
TỔ CHỨC GIÁO HỘI
1) Cấp bực tổ chức Hội Thánh địa phương
Các nhóm tín hữu ở mỗi địa phương được tổ chức thành 4 loại khác nhau tùy theo điều kiện: 1) Trưởng thành thuộc linh; 2) Khả năng tài chánh; 3) Phát triển cấp lănh đạo; 4) Số tín hữu.
Trường Sabát Nhánh (Sabbath School Branch) (Một Điểm Nhóm): là một nhóm tín hữu được bắt đầu bởi quyết định của ban trị sự một hội thánh mẹ, nằm trong chương tŕnh truyền giáo và hoàn toàn trực thuộc vào hội thánh đó, không phải bởi lôi kéo tín hữu từ một hội thánh khác, hay bởi những người gây rối loạn chia rẽ. Thông thường th́ cấp lănh đạo trường Sabát nhánh là chức viên của hội thánh mẹ.
Chi Nhánh (Affiliate Group): Khi trường Sabát nhánh hay điểm nhóm vững mạnh, hội thánh mẹ sẽ nộp đơn yêu cầu lên giáo hạt địa phương để tổ chức trở thành một Chi Nhánh của hội thánh mẹ, trực thuộc hoàn toàn vào hội thánh mẹ. Chi nhánh phải có chương tŕnh thờ phượng và người lănh đạo là một tín hữu gương mẫu trung kiên có tài lănh đạo, hay một trưởng lăo được mục sư hội thánh mẹ bổ nhiệm. Đại diện của giáo hạt sẽ nghiên cứu, phân tách và chấp nhận đơn xin nầy hay không. Thông thường th́ giáo hạt không cho phép một chi nhánh được tổ chức v́ lư do như: 1) Bất đồng ư kiến và tách thành viên ra khỏi một hội thánh khác; 2) Địa điểm quá gần với một hội thánh đă được tổ chức; 3) Không hội đủ số tín hữu báp têm mà giáo hạt đưa ra.
Chi Hội (Company): Khi nhóm tín hữu trưởng thành về cả phẩm lẫn lượng và có sự dâng hiến trung tín tùy theo tiêu chuẩn của giáo hạt địa phương, cũng như có khả năng để đóng góp tài chánh cho trường học địa phương, hội thánh mẹ sẽ yêu cầu để giáo hạt tổ chức nhóm tín hữu trở thành một Chi Hội. Một chi hội được phép trực tiếp bầu các chức viên ban trị sự và trực thuộc dưới quyền của giáo hạt địa phương. Tùy theo khả năng tài chánh của chi hội và khả năng của giáo hạt. Giáo hạt có thể bổ nhiệm một mục sư chủ tọa cho chi hội.
Hội Thánh Địa Phương (Church): Khi một chi hội được trưởng thành về tâm linh, tài chánh và hành chánh theo tiêu chuẩn của giáo hạt địa phương, giáo hạt sẽ chánh thức tổ chức đoàn thể (chi hội) trở thành một hội thánh tự trị trong khuôn khổ đường lối của giáo hội. Giáo hạt có bổ nhiệm mục sư chủ tọa hay không c̣n tùy vào khả năng tài chánh của giáo hạt và hội thánh địa phương. Hội thánh có bổn phận đóng góp tài chánh hổ trợ công việc Chúa trong giáo hạt và thế giới.
2) Điều hành Hội Thánh địa phương
Hội thánh địa phương được điều hành bởi: 1) số phiếu của hội đồng trưởng lăo, chấp sự và các chức viên khác trong hội đồng quản trị gọi là Ban Trị Sự; hay 2) bởi số phiếu của toàn thể hội thánh. Những số phiếu nầy điều hành vấn đề quản trị hành chánh tại địa phương, tiếp nhận và loại bỏ danh sách tín hữu, điều hành trường học của hội thánh, bầu cử các chức viên. Hội thánh cộng tác với mục sư chủ tọa, là người hướng dẫn hội thánh trong tất cả các sinh hoạt, cũng như hội thánh cùng làm việc với các hội thánh khác trong lănh thổ rộng lớn hơn gọi là giáo hạt.
3) Các cấp tổ chức khác của Giáo Hội
a) Giáo Hạt: nhiều hội thánh địa phương kết hợp lại, trong một phạm vi địa dư nào đó, gọi là khu vực. Nhiều khu vực kết hợp thành một Giáo Hạt. Giáo hạt chịu trách nhiệm quản lư nhân sự, tiếp nhận tiền phần mười của các địa phương và phân phối ra trong giáo hạt và gởi về Liên Hiệp Hội phần của giáo hội trung ương. Giáo hạt c̣n điều hành các trường trung tiểu học trong giáo phận.
Giáo hạt có 2 loại:
(1) Giáo Hạt tự trị (Conference): tín hữu có đủ mức độ trưởng thành thuộc linh, tài chánh dâng hiến đầy đủ để hổ trợ cho địa phương và thế giới, cấp lănh đạo đạt được mức độ thuộc linh trưởng thành, trung tín với Chúa và giáo hội. Tín hữu điạ phương sẽ bầu đại biểu đại diện cho hội thánh địa phương, và các đại biểu sẽ bầu chức viên của giáo hạt do Ban Tuyển Cử đệ tŕnh trong kỳ đại hội đồng giáo hạt;
(2) Giáo Hạt truyền giáo (Mission): tín hữu chưa dâng hiến tài chánh đủ để điều hành, chưa có những nhà lănh đạo tinh thần có tŕnh độ thuộc linh cao. Trong trường hợp nầy, giáo hội trung ương bổ nhiệm các cấp lănh đạo và hổ trợ tài chánh.
b) Liên Hiệp Hội (Union): Nhiều giáo hạt kết hợp lại thành một Liên Hiệp Hội.
c) Tổng Hội (Division): nhiều liên hiệp hội kết hợp lại thành một Tổng Hội.
d) Toàn Cầu Tổng Hội (General Conference): Nhiều tổng hội kết hợp lại thành Toàn Cầu Tổng Hội.
TỔ CHỨC NHÂN SỰ ĐIỀU HÀNH
Tất cả những thành viên gương mẫu trung tín của hội thánh đều có tiếng nói trong việc bầu cử các chức viên hội thánh. Các chức viên cùng cộng tác với mục sư chủ tọa để điều hành hội thánh địa phương.
1) Điều kiện để trở thành chức viên
Sau đây là những điều kiện mà Kinh Thánh dạy cấp lănh đạo của hội thánh cần phải có:
a. Có khả năng lănh đạo, điều hành, kính sợ Chúa, thành thật, không tham quyền tham lợi (Xuất Êdíptô 18:21)
b. Được mọi người công nhận là đạo đức, đầy dẫy Đức Thánh Linh, khôn ngoan (Công Vụ 6:3; Tít 1:7,8)
c. Là người trung thành, có tài dạy dỗ lănh đạo, và được trải qua những khóa huấn luyện tín hữu (2 Timôthê 2:2)
d. Biết tu thân và tề gia (1 Timôthê 3:2-4,8,9,11,12; Tít 1:6)
e. Từng trải kinh nghiệm trong đức tin (1 Timôthê 3:6,7,10)
f. Trung tín trong sự dâng hiến & sống theo sự dạy dỗ của giáo hội (Tít 1:9; Luca 16:10,11)
g. Biết cộng tác và làm việc trong trật tự tổ chức (1 Côrinhtô 12:28; 14:31-33)
Vợ hay chồng của chức viên cũng phải là những người tin kính gương mẫu. "Vợ các chấp sự cũng phải nghiêm trọng, chớ nói xấu, phải có tiết độ và trung tín trong mọi việc." (I Timôthê 3:11). Biết bao nhiêu hội thánh bị tan vỡ v́ chức viên th́ hết sức để gầy dựng, nhưng vợ hay chồng của chức viên tàn phá hội thánh v́ lời nói, v́ kiêu ngạo, v́ những thái độ bất nhă, cao ngạo. Trước hết, chức viên phải biết cai trị dạy dỗ trong chính gia đ́nh của ḿnh.
2) Phương cách bầu cử chức viên
Các chức viên được lựa chọn và đề cử lên hội thánh bởi Ban Tuyển Cử. Ban tuyển cử được bầu trong một buổi họp toàn thể hội thánh, hay hội thánh có thể bầu 5 đến 7 chức viên mới cùng với ban trị sự đương nhiệm để tạo thành ban tuyển cử. Sau đó hội thánh biểu quyết chấp thuận hay yêu cầu ban tuyển cử cứu xét kết quả.
3) Mục Sư Chủ Tọa (Pastor)
"Ấy chính Ngài đă cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng Tin lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư." (Êphêsô 4:11)
Chữ Pastor trong tiếng Anh có nghĩa là “người chăn bầy,” tạm dịch là Mục Sư Chủ Tọa (Quản Nhiệm), chỉ bất cứ người nào được giáo hội chánh thức bổ nhiệm chăn giữ một hội thánh và được chánh thức nằm trong Mục Sư Đoàn của giáo hội. Mục sư chủ tọa là người lănh đạo tinh thần cao nhất của hội thánh, và cũng là người lănh đạo và cố vấn cho các chức viên, có cương vị cao hơn các vị trưởng lăo và các chấp sự, và thường là chủ tịch của ban trị sự. Tất cả mục sư chủ tọa và phụ tá đều do giáo hạt địa phương bổ nhiệm. Mục sư chủ tọa chịu trách nhiệm tất cả chương tŕnh sinh hoạt hội thánh với sự phụ tá của các trưởng lăo và chấp sự.
Mục Sư Chủ Tọa gồm có 2 cấp bực: Mục Sư Nhiệm Chức và Mục Sư Ủy Nhiệm. Sau khi hoàn tất chương tŕnh huấn luyện thần học (4 năm đại học thần học + 1 năm tập sự + 3 năm Chủng Học Viện), nếu được giáo hạt chấp nhận, một sinh viên tốt nghiệp sẽ được bổ nhiệm để chủ tọa hay quản nhiệm một hội thánh, thông thường th́ làm phụ tá ít nhất 4 năm để học hỏi kinh nghiệm và tập sự. Trong giai đoạn nầy, tân sinh viên được gọi là Mục Sư Nhiệm Chức (Licensed Minister). Mục sư nhiệm chức sẽ được cấp giấy chứng minh thư mục sư, chỉ được hoạt động trong phạm vi nhà thờ địa phương, nếu được hội trưởng giáo hạt cho phép th́ mới cử hành lễ báp têm, lễ cưới, và lễ tiệc thánh, không được đặt tay tấn phong bất cứ chức viên nào ở hội thánh địa phương (chỉ có thẩm quyền tương đương một vị trưởng lăo).
Mục Sư (Ủy Nhiệm) (Credentialed Minister hay Elder viết hoa): Sau thời gian thử thách, nếu hội đủ mọi điều kiện, một mục sư nhiệm chức sẽ được giáo hạt địa phương đề cử lên liên hiệp hội để chánh thức tấn phong thành Mục Sư Ủy Nhiệm, nghĩa là, có đủ tư cách để đại diện giáo hội ở bất cứ nơi nào và sẽ chủ tọa tất cả các buổi họp, và các nghi lễ. Dĩ nhiên trước khi hoạt động trong một lănh thổ nào mục sư ủy nhiệm phải được sự kêu gọi và chấp thuận các cấp lănh đạo của giáo hội.
4) Trưởng Lăo (elder viết thường):
Trưởng lăo là tín hữu lâu năm, gương mẫu trung tín, được huấn luyện bởi mục sư, và bầu lên với nhiệm kỳ một năm. Trưởng lăo chưa được đặt tay tấn phong gọi là Trưởng Lăo Nhiệm Chức. Trưởng lăo là cánh tay mặt của mục sư chủ tọa, chịu trách nhiệm về t́nh trạng thuộc linh của tất cả tín hữu trong hội thánh. Trưởng lăo chỉ thi hành nhiệm vụ trong phạm vi hội thánh địa phương mà thôi. Trưởng lăo một hội thánh nầy không phải là trưởng lăo của một hội thánh khác.
Trong những năm gần đây có những nhóm tín hữu tự động thiết lập và có những người lănh đạo tự nguyện muốn có danh xưng có vẻ "quyền uy" hơn, đă xử dụng danh xưng "Giám Mục." Hai chữ "giám mục" được dịch ra từ chữ "bishop," chỉ người có trách nhiệm trong coi tất cả mục đồng trong một giáo phận rộng lớn hơn. Vai tṛ nầy tương đương với vai tṛ hội trưởng một giáo hạt. Cho nên "giám mục" không được dùng để chỉ tín hữu lănh đạo ở địa phương. Người hầu việc Chúa phải khiêm nhường, không ham danh lợi. Danh xưng "trưởng lăo" bày tỏ được sự khiêm nhường và kinh nghiệm tin kính Chúa lâu năm.
Trong hội thánh c̣n sót lại, các mục sư được tấn phong rồi không hề dùng danh xưng "Reverence" trước tên của ḿnh. Chữ "Reverence" có nghĩa là "Đức! Ngài!" Những chữ nầy chỉ dùng cho một ḿnh Chúa mà thôi. Cho nên các mục sư đă được tấn phong xử dụng danh xưng là "Elder" (Viết Hoa). Sứ đồ Phierơ đă viết ,"Tôi gởi lời khuyên nhủ nầy cho các trưởng lăo trong anh em, tôi đây cũng là truởng lăo như họ." (I Phierơ 5:1). Phierơ là một sứ đồ, là một trong 3 cột trụ của tất cả hội thánh khắp nơi (Galati 2:9), cũng chỉ xưng ḿnh là một trưởng lăo trong các trưởng lăo. Người hầu việc Chúa phải có sự khiêm nhường đừng t́m danh vọng trong hội thánh. "Chớ t́m kiếm danh vọng giả dối mà trêu chọc nhau và ghen ghét nhau." (Galati 5:26). Tránh thái độ lạm dụng nhà Chúa, hội thánh Chúa như là một phương tiện để t́m lợi trong danh vọng, tiền bạc (I Timôthê 6:5)
Đức Chúa Giê-su phán, "Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu hột giống lúa ḿ kia, chẳng chết sau khi gieo xuống đất, th́ cứ ở một ḿnh; nhưng nếu chết đi, th́ kết quả được nhiều... Nếu ai hầu việc ta, th́ phải theo ta, và ta ở đâu, th́ kẻ hầu việc ta cũng sẽ ở đó; nếu ai hầu việc ta, th́ Cha ta ắt tôn quí người..." (Giăng 12:24,26)
Đức Chúa Giê-su đến không phải để người ta hầu việc Ngài, mà để hầu việc người ta (Mathiơ 20:28).
Chớ tự lập làm thầy. "Ai tự tôn ḿnh lên, sẽ bị hạ xuống. Ai hạ ḿnh xuống sẽ được tôn lên."
5) Chấp Sự Nam hay Nữ (Deacon & Deaconess)
Chấp sự cũng phải là tín hữu lâu năm, gương mẫu, trung tín, được bầu lên với nhiệm kỳ một năm, được huấn luyện. Chấp sự chưa được mục sư ủy nhiệm đặt tay tấn phong gọi là Chấp Sự Nhiệm Chức. Chấp sự là cánh tay trái của mục sư chủ tọa, chịu trách nhiệm về phần thuộc thể của tín hữu, cứu trợ xă hội,
cơ sở nhà Chúa, trật tự của các nghi lễ...
6) Trưởng Nhóm hay Truyền Đạo t́nh nguyện
Trưởng nhóm có thể là một trưởng lăo địa phương, một chấp sự, hay một tín hữu gương mẫu, trung tín, lâu năm, đă được huấn luyện qua các lớp tín hữu t́nh nguyện truyền đạo, được hội thánh mẹ cử làm Trưởng Nhóm (group leader) trường Sabát nhánh hay chi hội. Giáo hạt có thể cấp cho một giấy phép gọi là Lay Pastor, và được gọi là Truyền Đạo T́nh Nguyện.
7) Các chức viên khác
Ngoài ra hội thánh địa phương c̣n bầu các chức viên khác như là: Thủ Quỹ, Thư Kư, Trưởng Ban Thanh Niên, Trưởng Ban Truyền Giáo, Trưởng Ban Âm Nhạc, Quản Đốc Trường Sabát, Trưởng Ban Xă Hội,à tùy theo nhu cầu hội thánh. Tất cả các trưởng ban đều là thành viên của Ban Trị Sự Hội Thánh.
8) Chức viên khác của Giáo Hội
Ngoài ra giáo hội c̣n có những chức viên sau:
* Giảng Đạo Sư (evangelist): chuyên giảng truyền giáo
* Giáo Sĩ (missionary): mở mang địa phương mới
* Truyền Đạo Sinh (Bible worker): dạy Kinh Thánh và cũng gọi những người tốt nghiệp trường thần học nhưng đang ở trong thời kỳ thực tập.
* Nhân Viên Truyền Giáo (commissioned minister): nhân viên truyền giáo các ngành giáo dục, y tế, ấn loát...
* Nhân Sự Truyền Giáo: mở mang hội thánh
Đánh ṿng tṛn chữ T nếu trúng và S nếu sai:
T S Thân hữu là những người đă chịu phép báp têm
T S Tổ chức thành nhóm là có quyền tự trị
T S Lôi kéo tín hữu hội thánh khác để tạo nhóm
T S Hội thánh là cấp cao nhất ở mỗi địa phương
T S Truyền đạo t́nh nguyện là mục sư nhiệm chức
T S Mục sư là chức vụ được giáo hạt phong cho
T S Mục sư được hội thánh địa phương bầu lên
T S Tín hữu được trực tiếp bầu các chức viên hội thánh
T S Chức viên phải biết tu thân và tề gia trước
T S Phần mười được địa phương tự ư xử dụng
Có mấy cấp bực tổ chức của hội thánh điạ phương? __________ Kể ra: 1) _______________________________
2) _______________________________
3) _______________________________
4) _______________________________
5) _______________________________
Có mấy loại giáo hạt và giải thích sự khác nhau? T́nh trạng của Việt Nam như thế nào?
______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________
Quyết định của bạn: Bạn có hứa nguyện sẽ cầu nguyện và đóng góp khả năng cùng tài chánh để làm vững mạnh hội thánh điạ phương là nơi bạn đang sinh hoạt hầu hội thánh của bạn có thể đóng góp trong công cuộc rao truyền lẽ thật Chúa ra khắp thế giới không? Có _____ KHông ________
Xin vui ḷng liên lạc với điạ chỉ email sau: hopthu@anbinhhanhphuc.com
Quư vị được xử dụng bài nầy để học Kinh Thánh riêng hay trong nhóm. Mọi trích dịch hay in ấn phải xin phép Cơ Quan An B́nh Hạnh Phúc.
Copyright by Peace & Happiness Ministry
Allrights reserved.